第149章:第一次渡劫降至,网络沸反盈天_重生成蛇,在现实世界开创修妖法 首页

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    第149章:第一次渡劫降至,网络沸反盈天 (第2/3页)

候,这里看上去都有些破败,听说还要被拆掉,怎么如今还重新粉刷了呢。”

    看守庙宇的王大爷听到这话,露出一个神秘的微笑,“那是因为庙宇里面的神灵显迹了。”

    几个路人明显表示不信,“大叔你就别逗我们了,要是神灵真的显迹,这里的门槛早就被人踏破了,我看也没有多少人进去参拜啊。”

    王大爷摇了摇头,目光充满了尊敬。

    “这你们就不懂了吧,政府要在旁边新建鹰巢,原本这里是要拆掉的,结果在拆迁的时候发生了怪事,所以政府也放弃原本决定,选择保护起来。”

    的确是听说政府要在这里规划建立新的建筑物,对标几年后将要开展的大型国际事件,这个事儿已经不少民众得知了。

    又见王大爷说的煞有其事,不像是空穴来风的样子,几人也起了兴趣,“大叔那你和我们说说呗,到底是什么怪事啊。”

    “先前庙宇附近的花全部开了,然后刮了场尘卷风,周围都损失惨重,娘娘庙却是相安无事,后面施工现场还发现了蛇窝,以及莫名的停电现象.”

    先前的尘卷风众人都有所耳闻,毕竟京都几十年都不曾出现过,只是他们没想到当中还有这样一层原因。

    “我记起来了,先前报导的尘卷风的确就出现在朝北区。”

    当时报导没有太过详细,并未提及关于娘娘庙的事情,知道的人也比较少,所以这件事并没有发酵。

    几人表情惊疑不定,这才知道尘卷风当中还有这样的内情,但是王大爷说的太玄乎,一时间也难以让人相信。

    “大叔你莫非不是在开玩笑吧,哪有你说的这么神奇。”

    王大爷的神情变得严肃起来,“这种事怎么能够开玩笑,你们要是不信的话,去问问旁边工地的工人,当初这些怪事发生的时候,把他们都吓得停工了呢。”

    几人面面相觑,皆从对方脸上看到了惊愕之色。

    文物修缮的差不多了,宋教授等人正好往外走,恰好听到了王大爷他们的谈话,心中顿时掀起几分涟漪。

    对此,他们也谈不上信不信,毕竟没有亲眼所见。

    “没想到在娘娘庙里竟然还发生了这样的事情,难怪上头要让我们亲自过来修缮。”

    此时正好看到王大爷双手合十,朝着庙宇里面拜了拜,“这一切都要多亏庙宇里面的神邸保佑啊。”

    看到宋教授过来,王大爷顺道问道:“宋教授,您是有学问的人,又是专门考古的,您说这娘娘庙年代这么久,肯定有故事吧?”

    宋教授若有所思,仿佛想到了什么,回答道:“听你们这么一说,我倒是想到了关于娘娘庙前身的故事。”

    听到这里,众人都有些奇怪,忍不住问道:“娘娘庙前身?这当中有什么说法吗?”

    宋教授解释道:“北顶娘娘庙的前身其实是个土地庙。”

    “原本的土地庙平平无奇,但据说有一天,紫阳真人途径此处游历悟道,就给它增添了不凡的色彩。”

    宋教授看出大家一脸困惑,显然对于这个紫阳真人不甚了解,便解释道:

    “说起紫阳真人,那他的来头就比较大了,原名张伯端,字平叔,号紫阳,是北宋内丹学的集大成者。

    主张以内丹为修仙途径,而以“性命双修“为其内炼大旨,又主张“三教合一“,试图以道教修炼性命之说融合儒释道三教。

    被全真道尊为“南宗始祖“,并与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被全真道奉为“南宗五祖“。

    并且还给后世留下了不少典籍,有力地推动了大夏道教的发展,可以说是影响深远。

    他所留下的《悟真篇》与汉代魏伯阳的《周易参同契》并称“丹经王“。”

    说到这里,宋教授语气一顿,看着眼前的娘娘庙感慨道:“紫阳真人之所以能够写下《悟真篇》,就是因为在土地庙这里受到了某种启发。

    因为时间太过久远,后世语焉不详,倒是也没有详细记载,所以这点暂时无从考究,但有一点值得肯定的是,紫阳真人曾经早期在这里游历。

    不过后因明世宗其母许愿,在此修建一座娘娘庙以感恩天赐皇子,原本的土地庙也被北顶娘娘庙所取代,这段历史也淹没在时间的长河里面。

    所以说,这个娘娘庙和紫阳真人还是颇有渊源的。”

    听闻宋教授的科普,众人露出恍然大悟的神情,没想到当中还有这样的关联。

    几个年轻人有些不解,“教授,但是这和之前发生的异事没有关联啊,土地庙还有紫阳真人都是古时候的事情了。”

    宋教授没有直接回答他们这个问题,视线落在了王大爷的身上,“你之前是不是说,在拆除庙的时候,庙宇里面还有周围的花全部开了?”

    王大爷连连点头,提到此处便来了兴致,“对对,除了我之外,那些工人还有附近居民都看到了。”

    宋教授当真是学问渊博,事事都能引经据典,随手捏来,“其实这个事儿,倒也能找到个典故。

    据说古时候,紫阳真人途径扬州之际,曾经与人论道,然后约定一起神游扬州,并且带来花朵。而这典故,倒是和你说的怪事儿挺像。

    不过这也只是传说,后世无从考究的,你们就当个故事来听吧。”

    宋教授笑了笑,带着研究中心的人走远,留下若有所思的王大爷还有几个年轻人。

    这几个年轻人也是喜欢网上冲浪的,很快就把今天的经历发表到了网络。

    尘卷风的热度还没有消退,得知在风暴当中娘娘庙居然完好无损,更别提之后还有那么多奇怪的事情,神灵显迹之说甚嚣尘上。

    “我就说那次尘卷风来的古里古怪,原来是因为拆除庙宇,引发了神灵震怒啊。”

    “你们能不能不要听风就是雨,气象专家不是说了么,这种情况少见,但也还是存在的。”

    “那你让专家来解释下,为什么娘娘庙在风暴中心,但是却挖好无损,隔壁工地都有40多个工人受伤。”

    “娘娘庙以前听过,但是不怎么有名,没想到居然会这么神异,看来得抽个空去拜拜了。”

    “我觉得与其说是神祗显灵,倒不如说是因为张伯端的缘故,那可是鼎鼎有名的南宗始祖紫阳道长啊!”

    “西游记里面惩恶扬善的紫阳真人就是以他为原型好么!”

    “我也好崇拜紫阳道长,他的《悟真篇》是大夏道教史划时代意义的著作,被誉为千古丹经之祖!”

    本来众人都在谈论娘娘庙的事情,不知怎么逐渐歪到了张伯端的身上,一发不可收拾,吸引了更多的网友讨论,甚至还一度把张伯端这个名字送到了热搜上。

    不明真相的网友看了,还以为是哪个小鲜肉买的热搜,点进去一看才发现是道教著名人物。

    网友的力量是广大的,很快就扒出了张伯端的生平,可以说是跌宕起伏。

    自幼聪明好学,年长任台州府吏,因为受累谪戍岭南,走上访道修仙之路,后出山转徙秦陇于汉阴山中修炼,晚年返台州,居桐柏山崇道观,广授道徒,卒于百步溪。

    不过有网友发现了一件很有意思的事情,那就是关于张伯端的“神游”之说。

    该网友第一时间发表了这篇文章,顿时引得无数网友点赞。

    【史料上面是这样记载的:

    因张伯端得名师指教,自己又勤加炼养,故而丹功日深,后偶遇一道友,能入定出神,数百里间倾刻而到,二人雅志契合。

    两人相约扬州观花,提议各折一花为记,于是紫阳与这位道友遂同入一间静室之中,相对瞑目跌坐,入定神游。

    当张紫阳的元神到达杨州琼花观时,那位道友的元神已先到达了。两人的元神左右观赏地绕花三圈。紫阳忽提义说:“我们各折一花为记。“遂各折一花而归。

    少倾,紫阳与那位均欠伸而觉。紫阳问道:“道友琼花何在?“那位道友袖手而空,张紫阳却从袖中拈出琼花递与道友把玩。】

    看完这篇关于古代道教著名人士的故事记载,一众网友在评论区议论纷纷。

    “这应该是假的吧,怎么可能会真的神游呢,还神游到了古扬州城,岂不是和神仙无疑了。”

    “我也觉得是假的,大家当个神话故事来看就得了。”

    “假不假不知道,但还有另外一个版本!”

    时间已经太过久远,且不说张伯端是否真的有神异,能够神游千里,但在网友不断的发掘探索下,发现这个故事还有另外的版本。

    而这个版本记载的故事更加神异!

    此版本中,张伯端的确与人论道神游,但带回花的不是他自己,而是与他论道的人。

    而且此人带回的不是一朵花,而是整个扬州城的花朵!

    那一日,整个扬州都没了颜色!

    如此神异的故事自然要更加离奇,听起来更不可思议。

    这名网友为此专门还去了趟古扬州城所在的地方,也就是现在的安扬市,翻遍当时古籍还有史书,还真的找到了相关记载。

    史料有云:

    【扬州花卉盛况,众人乘兴而来。忽尔一夜无影,有人谓曰:此乃神仙手段.】

    寥寥几字却说明了当时的确有全城花卉失踪的事情发生,而且也是和张伯端在同一个时期,成为了当时的一个悬案。

    只是可惜正史没有记载,毕竟大夏上下数千年的历史,地大物博,各地发生的事情太多了,又哪里记载的过来。

    但在当地野史中,却有这样一个民间故事流传着,只是到了现代逐渐失传,只能在无数的文献中找到寥寥几句。

    网友很快把自己调查到的内容发布到了网上。

    而他正是先前那个揭露《刻舟求剑》故事的‘齐学清’!

    也是他第一个提出来有历史疑云的存在!

    

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