《妙境始归录》 (第3/3页)

心，开春风化雨局

    在梅花未绽时，见果实满枝相”

    偶有夜行人，见馆内深夜犹亮灯。从窗隙窥之，文素非在备课，反是执笔写《逆参录》。最奇者，其书写次序竟自右向左、自下而上，恰似溯时光之流。某页墨迹未干，记着：

    “今有童王憨儿，赠我泥偶。问其所终，云‘欲塑尽天下可笑人’。三十年后，当有泥塑圣手王真人，所捏十八罗汉，能随观者心念变喜怒相。然其临终握不成型泥团，笑曰：‘终不及七岁时，为逗病中阿娘一笑捏的丑小狗。’”

    七、倒影重重

    永和二十三年春，文素已鬓微霜。蒙馆中出了位奇童子，名曰谢镜，能闭目说出去岁今日某时某刻，馆外经过几蹄声、几蝉鸣。文素召至静室，谢镜忽睁目：“先生，我见您初来终南那夜，其实早有二人随行。”

    “哦？”

    “一月白衫，一朱红衣，模样与您当年所遇童子全同，然年纪稍长，似青年学子。”谢镜目中流光转动，“白衣者说：‘此番赌约，我押他选蒙馆。’红衣者笑：‘我押他选云游。输者需为对方磨墨三劫。’”

    文素手中茶盏微倾。

    当夜，文素独坐摘星崖。怀中忽暖，摸出那枚白石子，石上映出幻景：三十年前的自己正在崖上苦思，身后松树上，果然坐着两个青年版童子，正以松子对弈。忽听朱衣青年道：“无垢光君，可还记得你我本迹？”白衣青年落子：“妙吉祥君是说，你我原是他心中‘以终为始’之念所化？”

    松涛骤狂，幻景消散。唯闻虚空中有对答隐约：

    “究竟是我等点化他，还是他心中慧光化现我等？”

    “恰似画中人疑画笔，梦中客问枕痕。”

    “然则此刻对话，又是谁心中涟漪？”

    文素默然良久，向虚空揖道：“无论本迹，但谢指引。”言罢自怀中取蒙馆钥匙，轻轻插入崖石裂缝。扭动时，竟有门户洞开之声自群山回响。

    八、始归卷

    永和四十年寒食，柳文素无疾而终。临终前，将蒙馆托付谢镜，只留一密封锦囊，上书“七日后启”。

    谢镜遵嘱，七日后开囊，内无遗书，唯十三颗青莲子。依嘱种于馆后，一夜成林，林中忽现石屋三楹。正中堂悬巨画，绘的竟是蒙馆日常：文素授课，诸童嬉读，窗外有朱、白二影含笑旁观。细观画中细节，竟随观者心念变动——若观者思慕功名，则见文素衣紫袍；若观者向往山林，则见其着道服。

    最奇者在画轴两侧，有联非刻非写，似光纹凝成：

    “未曾出山时，已度五十三云水

    方在开口处，倒转百千亿刹尘”

    谢镜怔立画前，忽觉怀中发烫。摸出文素平日用的旧砚，砚底竟有细字，乃以茶垢写就：

    “谢镜吾徒：见此字时，汝当已悟‘观机’之要。然尚有最后一参——请观此砚。其石采自终南，磨于清河，今留蒙馆。试问：砚之始在矿山耶？在匠手耶？在吾案头耶？在汝掌中耶？若皆非也，请观三百年后，此砚成齑粉混入春雨，渗入苔藓，苔被稚子踩过，其足印恰成‘始’字。此即‘以终为始’竟。”

    石屋自此称“始归龛”。后有游方僧至此，惊见龛中景象，合掌叹：“此乃‘逆时观自在’法门！昔年善财童子南询，今有文素先生逆参，原来《华严》八十一卷，最末‘入法界品’，当从卷尾读向卷首。”

    是年秋，蒙馆瓦松结籽，籽实皆呈钥匙状。风吹过清河县，千家稚子于梦中，皆见月下二童子对弈。朱衣者掷子化梅，白衣者拂袖成雪，同声笑吟：

    “君问生涯何所似？

    倒提北斗酌星辰。

    若见梅花开雪上，

    方知春在未春时。”

    后记微明

    蒙馆古梅今犹发新枝。每岁除夕，有朱衣、白衣二影立雪中，然趋近则化为一对联红纸，墨迹未干，右曰“妙观始终”，左曰“吉祥无垢”，横批处雪痕天然成“倒驾”二字。乡老言此乃文素先生“以终为始”法之余韵——原来自始便无始，倒影深处见真身。

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