《笔底烟霞》 (第2/3页)

镜散人！竟将严府《秋霁图》摹本调包，真迹何在？”

    来人乃严世蕃孙严绍庭，罢官闲居湖州，性暴烈如其祖。亭中诸人色变，独陈公安然斟酒：“东楼先生稍安。老朽月前在姑苏见《秋霁图》真迹，已焚于汲古阁火中。”

    “胡说！”严绍庭目眦欲裂，“吾昨见吴琚跋文，此画今春尚在嘉兴项家！”

    周亮工忽冷笑：“严公所言，莫非项元汴后人项圣谟所藏那卷？不巧，项卷三日前已入余手。”自袖中出螺钿盒，展开正是郭熙款《溪山秋霁》。然此卷云雾氤氲处，多一叶扁舟，舟中隐士垂钓，与陈公残卷意境迥异。

    一时亭中五卷并陈：陈公残卷、散人摹本、周亮工全卷、及壁上双罗汉图。严绍庭瞠目结舌，张岱忽仰天大笑：“妙极！此乃‘三人辩争乱箭飞，两厢欢语鸣泉涌’！”

    原来严绍庭所失为摹本，陈公残卷乃米芾摹本，周亮工所得为项氏藏本，而真迹实已毁。然散人所摹，竟暗合郭熙本意——其涧中游鱼排列，正应残卷缺失部分。五图参差映照，方窥全豹。

    严绍庭汗出如浆，忽向散人长揖：“仆卤莽，几坏雅道。”遂解佩剑为赞。散人却指涧中：“公不见鱼乎？得丧如云，聚散似水。”语未竟，童子惊呼：“鱼阵变了！”

    第五章嘉乐憨态

    众人再观涧中，但见青鱼结阵，首尾相衔，竟成先天八卦图形。张岱抚掌：“此必眉公所施奇术！”陈公笑而不语，自怀中出象牙筮筒，摇得“同人”之卦。卦象方显，林外忽传来清越童声：

    “中原少年至善兮，云镜老骥不还踵——”

    但见垂髫小童二人，荷锄提篮自烟霞中来。前童额点朱砂，后童髻簪野菊，至亭前躬身：“奉家师之命，献霜后果为鉴画之酬。”篮中枇杷金黄，柿饼凝霜，更有白瓷双鱼钵，贮山泉泠然。

    张岱奇问：“汝师何人？”小童指西南峰峦：“家师居月轮山已甲子，昨日见紫气聚于鹤窠，知有雅会，特命呈诗半章。”遂续吟后句：“今日异曲贵谐宜，明朝浩翰养精勇。”

    陈公闻之，手中梅枝“啪”地折断，老泪纵横：“月轮山…可是海云禅师？”小童合十：“禅师圆寂七年，今奉祀者乃其俗家弟子，姓徐，讳…”

    散人遽然起身，面色如雪。周亮工猛省：“徐公莫非…”话音未落，东北方骤起火光，浓烟蔽日。严绍庭骇道：“是吾湖州别业方位！”

    第六章云镜真相

    是夜，鹤窠庐中烛影摇红。五人对坐，中央展十二尺素绢，上绘《云壑万里图》。此图自唐寅处流传，经项元汴、董其昌递藏，康熙间不知所踪。然此刻图中，竟暗嵌日间五卷精魄：郭熙秋霁之苍茫、罗汉渡水之空灵、山泉游鱼之生动、枯梅奇石之清癯，更有点睛一笔——月轮山紫气东来，中有童子笑拈梅花。

    散人徐展一卷泛黄手札，字迹秀劲：“此先师海云禅师绝笔。禅师俗家姓徐，名元梦，乃晚生伯祖。嘉靖间因严氏构陷，举家南迁，藏画尽没。唯此《云壑图》由禅师携入空门，临寂前分作五份，散于江湖。”

    陈公喟叹：“老朽所得残卷，原在汲古阁毛晋处。毛公临终语：‘此卷须待月轮山紫气重现，方觅全璧。’”周亮工、张岱、严绍庭各叙所得，竟皆暗合禅机——或得自病榻托付，或购于诡异机缘，或赎自家难余烬。

    五图归一，素绢骤生异彩。波斯水晶镜下，墨渖竟浮动如云，其间隐现蝇头小楷，乃海云禅师血书《金刚经》全卷。更奇者，经文字迹渐化，重组为山水长卷，中有隐者七十二人，或钓、或弈、或书、或琴，皆历代艺林宗匠。

    张岱伏地细观，忽指一捧砚童子：“此非散人少年形貌乎？”众人视之，童子憨态可掬，眉眼果与散人神似。而童子所立处，崖石刻“云镜”二字，朱砂灿然如新。

    第七章老骥不踵

    鸡鸣时分，山月西沉。周亮工忽指图中细节：“诸君且看，此七十二隐者，实为七十三人。”但见最远处云霞明灭间，有驼背老僧策杖，杖头悬一镜，镜中映出此刻鹤窠庐内五人对坐情景。

    严绍庭毛骨悚然：“此…此非妖术耶？”

    陈公长叹：“此乃海云禅师‘镜影大法’。昔年禅

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