第三回 藏艺人不知，浮萍一道开 (第1/3页)

    此时雨势渐大、天色已晚，貂蝉掌起了油灯，取了针线自顾的纳桑缝衣，吕布与赵云二人则是在旁轻声的交谈武技，左慈乱尘二人一进屋来，师兄弟二人便起身取碗盛饭，貂蝉则是回锅热菜。不多时，三菜一汤便摆上桌来，这山野间也没什么珍贵的食材，只是些自家院中种的青菜、山中采的菌菇、手磨的嫩豆腐、老母鸡生的鸡蛋而已，但貂蝉于厨艺上颇有天分，将爆炒青菜、水煮菌菇、红烧豆腐、葱香蛋汤做的精致靓丽，恁是将一方小小的茅屋内溢满了厨香。

    师徒五人虽然平日里说笑玩乐，但从不肯废了长幼规矩，等左慈动筷夹菜后，吕布四人才依了入门的次序同吃。饭间乱尘不时的插科打诨，引得貂蝉格格发笑、左慈佯怒，自是有一番溶溶的温情。只听吕布道：“恭喜小师弟，师父可传了康庄大道，做大师哥的好生羡慕。”乱尘作个鬼脸，道：“大师兄若要不耻下问，小弟自当知无不言、言无不尽，只是那拜师之礼却要免了，小弟年少德薄、万万承受不起。”又是引了众人哈哈大笑。

    油灯星火下，左慈喝着小酒，看着他们师兄弟四人，眼中满是笑意——时光荏苒，这四徒俱已长大，更是各有所长。大弟子吕布二十有五，霸悍气盛，武艺最强，颇得自己真传；二弟子赵云才逾二十，外柔内刚，刚胆少言，于武技上亦有独特的造诣，犹胜少年时的自己；三弟子貂蝉虽然不习武功，但精于女工、厨艺、诗词、歌赋、舞蹈，凡是女子所能，无一不擅、无一不精，正谓是容貌卓绝、德才兼备；四弟子乱尘最为年幼，却是天资最高，任何的典学书籍到了他手中，定然是阅一遍能记、阅两遍能诵、阅三遍能精，更能触类旁通、自有见解，这份天资可是世所未有。这些年来，能有如此四徒相伴，纵是他心中的情结难以解开，也多少有些安慰。

    饭毕，四个徒儿争相收拾碗筷、擦拭桌椅，却听屋门吱呀一声推开，正是那普净老僧，他一身的僧衣早已湿透，却是不以为然，反而是满面的春风喜意，左慈拿了一张毛巾，待他拭干了脸上的雨水，才缓缓问道：“师兄冒雨踏夜而来，不知所为何事？”吕布四人也是行了弟子之礼，普净为人随性，挥手笑道：“四位师侄不必多礼。我得了两桩好物事，不想一个人在玉泉山独赏，这便拿来与你们一同瞧了。”众人这才注意到他身后用粗布裹了一个长物，普净将之解下，轻轻的摊在木桌上，粗布方是掀开，光彩便已溢出，众人定睛细看，乃是两件长兵器。一件朱红画杆，尖头月牙单刃，金光盛盛；另一件通体银白，杆头亮银尖枪，寒气逼人，一戟一枪所发的金白光色在斗室内交相辉映，众人皆知为当世至宝。

    普净面带得意之色，有意要考较左慈，问道：“师弟，你广游天下，三教九流都有你的朋友，见识定然不短，可认识这两桩宝物？”左慈微微一笑，道：“若我猜的不错，当是贪狼战神的神鬼方天戟与破军战神的银龙逆鳞枪。”普净道：“师弟果然见多识广，你且猜猜我如何得来？”左慈道：“师兄谬赞了，我见师兄始终眼观吕布、赵云两个徒儿，这才猜测是否乃他二人的前世用物，现在要我道出来龙去脉，我又何来此能？”

    普净笑道：“我在玉泉山上参禅修佛已逾六十年，真所谓深山幽静、久无访客，前日里青城山的张道陵张天师忽来拜访，我自是惊讶。一来我与他并无交集，他乃是上界的在籍天仙、而我只不过是人间的闲杂散士，只是于数十年前师尊开坛讲道的时候有过一面之缘；二来我改道侍佛已久，他是道家、我乃释门，那便谈不上参研道法的学意。张天师倒也痛快，开门见山，将这两件神兵相赠于我，更是言说：‘小道与五极战神原乃故交，方今他等下界转世，听闻拜在佛友师弟门下，想来左慈真人道行高深、小弟钦敬已久，贪狼、破军二位能得他传道释义，乃是莫大的福缘，小道本来不该过问。只是小道与他二人一场知交，总该做些小事以酬叙当年的故人情，这才打扰了大师清修，还请大师念及佛道一家，替小道转赠昔年的神兵与他二人。’张天师说的如此客气，我哪能回绝？他又道：‘小道更有一个不情之请，还望大师应允。’这张天师金口一开，我原想纵是天大的难事也当尽力而为，谁想他只是求我收你大徒弟吕布到我门下，自己又不好意思找师弟开口，便使唤我来了。”

    左慈闻言心中一怔，久久不语——吕布由他一手养大，于他亦徒亦子，普净虽是自己的同门师兄，此时要他割爱，也是非常不舍，但又不方便开口拒绝，只好道：“劣徒承蒙张天师与师兄厚爱，师弟自然感激不尽。只是他眼下已长大成人，改投名师这样的人生大事岂能容我私自做主？此事尚需他自己拿定主意。”普净便转望吕布，目中颇有期许之色，但见吕布与貂蝉二人牵着手，正深情对望、哪还有半分改投之意？遂是道：“吕布师侄，你师父武艺精深、道法高超，自然远胜于我，但师伯亦有得意之处，古语曾云：‘君子多而博识’，你既有此机会，可将佛道两家的武学融会贯通、相辅相成，乃是他人求不得的莫大机缘。况且你师父门下已经有四个徒弟，你身为大师兄，应当体念他授艺的辛苦；而师伯门下尚无弟子传人，百年之后岂不灭迹？再者你师父只有《遁甲天书》天、地、人三卷，我却另有《太平要术》风、雨、清三卷，此乃昔年娲皇所著的天书，是三界六道中至高的宝物，若你肯身投我门，七卷你可得其六。”

    吕布幼年时就已听过左慈说起那七卷天书的来历，心中不由得旌旗荡漾，连牵着貂蝉的手都在微微发抖：这七卷天书乃是远古时女娲娘娘补天所剩的七色神石炼化，后于人间几经辗转，待到黄帝入主江山，此时战乱刚平、民心思定，女娲遂传了前三卷于黄帝。这前三卷唤作风卷、雨卷、清卷，多述讲风雨调和、清玄阴阳，黄帝得此三卷，于其中所载的道学中参悟了天命的因果循环，遂是天悯人怀、以德治世，人间得以清明，故而这前三卷天书名曰《太平要术》；而后三卷所讲的乃是武衍遁术，分天、地、人三遁，述讲武学奥义，飞剑藏形。昔年炎帝于炎黄大战中惨败，待到天下平定，早生了淡泊孑然之志，女娃娘娘便将这后三卷传于了炎帝，炎帝研习此三卷所载的神通后，通晓万物滋生的至理，逍遥游遍了天下间的山川河原，遁天入地、宁人息甲，故而唤这后三卷名为《遁甲天书》；至于那最后一卷，却是是无字秘卷，女娲娘娘传于蚩尤，蚩尤被擒押在火云洞后，又辗转流入其部曲刑天之手。可刑天后来不知所踪，最后一卷无字天书亦是随之遗落。世人皆传七卷天书只要任得其一便可独步天下。若是集齐这七卷天书，假以时日、好生修炼，至大成大臻之境，便可证得那混元圣人的大道。

    左慈与吕布相处日久，知道他甚是沉迷武道，此时普净动之以情、诱之以宝，若不是他舍不得貂蝉伤心，十有八九便要当场答应了。加上普净毕竟是自己的同门师兄，向来不曾求过自己，若是一口回绝了反倒是伤了这几十年的同门情谊，轻吁了一口气，缓缓说道：“布儿，你且跪下，向师伯行过拜师之礼。从今往后，我便是你师叔，日后去了玉泉山该当好生修习，将来人间疾苦，要多仰赖于你了。”

    貂蝉原以为左慈会出言婉拒，孰料他全不阻拦，不由得气苦，牵着吕布的手更是紧了，转眼间泪水盈满了她的眼眶。吕布瞧得难过，原想一如平日那般替她揩了泪水，但转念一想，此刻若是心软，这天下间至高至上的武学再也无缘窥识，况且男子汉大丈夫当以建功立业为重，怎可被这儿女情长所羁？

    吕布念头已决，从貂蝉怀间轻轻抽出手来，正欲跪身行礼，却被赵云抢先了一步。那赵云一边磕头，一边说道：“我与大师哥俱为战神转世，虽是天资不及，但世俗好胜之心甚强，想来更是适合习练这天书中的高深武学，还请师伯收回成命，转收弟子为徒。”吕布笑道：“云师弟这是何意？师哥与你共学便是了。”赵云不答，只是自顾的向普净叩拜。乱尘何等的聪慧，知道赵云向来谦让，又怎会为了武功绝学而使同门兄弟不悦？必然是舍不得貂蝉伤心才如此而行，想到此节，他也伏身拜道：“弟子尚未习武，空如白纸，若师伯以所学相传，比两位师兄更为省力一些，还请师伯收留。”

    普净怎会不明白他二人心中的小算盘？微微一笑，左右双袖暗施内力欲将二人扶起。赵云不愿起身，当下运力相抗，二人内力甫一接触，赵云便觉察普净的内力如海如潮，与师父左慈的阴阳柔和大为迥异。想来左慈曾经言说柔能克刚，可赵云全身的内力柔劲全数使出，安可奈何普净分毫？这便是刚到极处、柔便奈何不了的道理了。倒是乱尘轻轻松松的被普净扶起，却是让普净心里默默嘀咕：师弟怎么教了一个黄口小儿，没来由的欺我？这小子的奇经八脉里藏有内力，每股虽是不强、但亦有数年之力，可是这些内力为何散乱于诸脉中

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