第七十四章 隐林草堂 (第2/3页)

    玄术修炼和一般的修炼不同，必须要在特定的时间和地点进行修炼，当你看到某人在特定的时间出现在荒山野岭或者偏僻的乱坟岗，那么此人不是盗墓贼是玄术修炼者。

    老和尚和他的徒弟锅盖儿也起床了，我们占据了南边的一片树林，他们占据了北边的一片树林，互不干涉，各自练功，到东方破晓时我们各自收功。

    师娘负责我们的一日三餐，有时候我们也会到树林采蘑菇，但是不能走的太远，否则回来的时候会迷路，因为这里的山脉常年大雾弥漫，既是晴朗的天气雾气也不例外，走在雾气弥漫的山间很容易迷路，所以一般出去采摘蘑菇必须带着锅盖儿，如果没有锅盖儿引路，我们离开隐林草堂回不来了，隐林草堂的玄妙我至今都没有破解。

    后来师父教我了几句咒语，我才能够自由出入，师父和老和尚依然是见面顶嘴，像两头老牛，不顶着急，有次师父得了重感冒，一天没出门，老和尚在师父门口徘徊，见了我连忙从怀里掏出一个纸包说“师侄，这是贫僧独创的驱邪秘方，你拿回去给你师父服用，马好”

    我说师父不是邪，是得了重感冒，老和尚说“大凡生病都是病邪身，不是外感六淫病邪，是内患七情病邪，莫不如此，你只管把这药给他服了便是，保证药到病除”

    我没搞懂老和尚说的什么意思，但是我知道他对师父还是很关心的，这两人可是打出来的感情，不是一般人能的，把这药给师父服了，果然也是一盅茶的功夫，师父出了一头大汗病好了。

    我见这药还挺神验，向师父请教，什么外感六淫病邪，什么是内患七情病邪

    师父说“不争那野和尚懂得一些医，那些坐在庙里念歪经的和尚倒是强多了，所谓的外感六淫，是医说的风、寒、暑、湿、燥、火、实际指的是外界的自然气候对人体的影响引发的疾病，内患七情指的是情绪大悲大喜突然引发的精神疾病。野和尚送我的药倒是好药，不过他说的太玄乎。”

    听师父这么一说，我才知道这位大和尚的法号叫“不争”，不过我发现他徒有虚名，说是不争，其实他最爱争，师父说一句，他一般能回三句，他把吵架顶嘴当成了讲经布道，一般人都受不了，经常惹得师父大发脾气，不过最后还是大和尚“不争”了。

    师父病好了，大家聚到桌吃饭，两个老头又见了面，老和尚嘿嘿一笑说“怎么样，药到病除吧你还说我赖在这里不走，没有我你这病不拖几个几天好不了”

    谁知道师父两眼一瞪毫不留情“你知道我证鬼道的规矩是什么凡是擅自闯进我隐林草堂的外人，一定会生不见人死不见尸，你一来在我这里住了四十年，我对你怎么样连房租都没收过”

    两个老头一见面又斗了起来，经过一段时间的相处，我慢慢从这两老头的斗嘴渐渐了解到一些不为人知的内容，证鬼道的确属于正一天师派的庞脉分支，除了继承正一天师派

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