第一百四十八章 今日天下谁可当 (第2/3页)

便有些荆州世家子弟，也都是文、庞、蒯、黄这些与刘琮已经紧密相连，密不可分的世家。

    能够做到这一点，是因为刘琮知道江东世家大族要什么，如今这个‘乱’世，他们所求的首先便是家族的安危，其次是传承。如非危急到生存，他们是不会主动来招惹刘琮的，这就是他们的底线。然而仅仅知道他们的底线还不够，如何保证‘乱’世中家族的生存传承？除了依附实力强大的强者之外，自身必须有自保之力。这种力量可以是军事上的，也可以是暗的，软的实力。

    比如当初魏家的魏腾因刚毅不阿，办事坚持原则，说白了就是不听孙策的话，跟孙策起刺，得罪了孙策，孙策‘欲’杀之。结果吴夫人做出要跳井自杀的样子，用一番话打消了孙策的杀意：“汝新造江南，其事未集，方当优贤礼士，舍过录功。魏功曹在公尽规，汝今日杀之，则明日人皆叛汝。吾不忍见祸之及，当先投此井中耳。”

    明面上看来是规劝孙策“优贤礼士”，实际上吴夫人这话的重点是：“今日杀之，则明日人皆叛汝”！

    为何这么说？如果魏腾不是世家大族，就算他再怎么刚毅不阿，尽忠职守，杀了也就杀了。正因为魏腾出身于江东世家大族，杀了他的话，让其他的世家大族怎么看？怎么自处？让那些江东百姓怎么想？所谓明日人皆叛汝就不是一句空话，而会变成事实了。

    不知道孙策是不是因为这件事而改变了对江东世家大族的态度，但他临死之际将善于为人处世，和江东世家大族开始勾勾搭搭的孙权立为接班人，实际上已经表明了他的转变reads;。

    当初不管是在袁术麾下还是自己横扫吴会之时，孙策杀起江东的世家大族豪强那叫一个干脆利索，毫不手软。

    所以这种声望，也是世家大族的保护伞和软实力。对此锋利的屠刀是没有太大作用的，否则只能‘激’起民变和连绵不绝的反抗。不过刘琮也没打算任其发展，因为他知道这些世家大族看似是攀附在自己这棵大树上的柔软藤蔓，但若是时机成熟，早晚有一天会发展成为支强干弱，藤蔓收紧勒死大树……

    用这么多手段和权谋，刘琮并没有什么心理障碍。正如当年蒯越对刘表所言：“治平者先仁义，治‘乱’者先权谋。”如果不提前布局，暗中施展手段，等到积重难返之时，再想改变就难上加难了。

    而且刘琮很清楚，这只是自己刚刚平定江东，那些世家大族和豪强的利益还没有完全和自己捆绑在一起，实际上完全捆绑也只是一厢情愿的想法。没有永远的敌人，只有永远的利益。这句后世明言刘琮在这个世界虽然从未宣之于口，但内心何尝敢忘？他所能做的，只是不断给予跟随自己的人以希望，并且在这个过程中，满足他们的各种需求。

    后世曾经有人把这个时代中形形‘色’‘色’的人分为了四种：

    一种是西汉人，兢兢业业在个人德行的完满上，无可指摘无可挑剔，却不合时宜。譬如郑玄。

    一种是东汉人，潇洒华美，相信盛世的辉煌可以重塑，旧世的种子还能长成参天大树

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

　　阅读网址：www.shukuge.com