第二九七章 围城中的三两事（圣诞快乐） (第3/3页)

这东西的根本从来不是体制问题，而是人心问题，在这个时代，所谓民主只是无根之木，没几个人会去想。扔给霸刀营一个制度，把选举制照搬过来就幻想建立大同世界，那是绝对不可能的。

    事实上，就宁毅知道的贫乏的历史中，也听说过，中国的历史上，早有过许多次大同社会的实验。某些有钱人或读书人将家产捐出来，弄出一个类似于公社一般的村子，大家吃大锅饭、孩子统一上学，大家统一做事，有事情由长老们一齐表决，但最后都无一例外的失败了。无论大同社会是不是这样，光给人一个制度，永远没有用。民主本质也是多数人对少数人的独裁。要民主，首先需要文化，要人自发地去争取，认同自己争取的正当性，要有这样的理论基础。

    有了行动的权力之后，宁毅首先还是拿文烈书院的一批文人开刀了。

    他在每天开了一个短暂的课堂，收拢了书院内外的许多文人，每天讲解生产与分配关系，讲资本论。在这其中，分离出一个简单的社会本质，那就是国家的本质是大家集合在一起互相帮助获取利益的集团，在这个本质上，任何人都没有高下之分，而社会的进步就是让分配不断达到公平。然后让人将这些基本的合作关系用任何别人能接受的语言做出解释，写出文章来。孔子的理论可以、孟子的也可以、墨子的也可以、韩非、老子的也无所谓，你能用孙子的给我瞎掰一篇出来，若有质量，也可以收货。

    这时候杭州已经转为战时状态了。

    虽然说方腊占领杭州时还是秋收，聚敛了大量的资源用以备战童贯，杭州城的资源还是充足的。但战时状态各种物资已经很难流通，任何有钱有粮的人，很难将它再拿出来。文烈书院的这帮儒生文人再度变成了闲人，宁毅便如此给人开价，有文章，有吃的。

    宁毅将各种现代理论说得尽量浅显，总之这些读过书的人，一般还是能够听懂。无论是否认同，逼着他们瞎掰，往孔孟之道圣人之道上牵强附会，对与错都无所谓，这些儒生文章写多了，一百篇垃圾总能出一两篇有意思的。将来就可以拿这些文章给孩子们做启蒙，将谎话说一千遍变成真话，再让人在生活中逐步验证改良，给别人看，总会有些叛逆之人能看出一些好像有道理的东西。

    但首先要有文章，他横竖无聊，如今需要做的，就是将《资本论》这种东西拆分打散了跟孔子孟子揉在一起，至于这颗炸弹在日后能变成什么样子，他也无所谓了。

    如此这般，从主宅中出来时，倒是遇上了几日未见的陈凡。他又挂了彩，身上浓浓的药味，但仍旧显得龙精虎猛的样子，打过招呼之后，说这几天上了战场了。

    “打仗这种事情，第一靠的不是武功高，最靠得住的还是运气……你虽然是高手，但运气不好，别上城头也好。你刚从那边出来？西瓜那小妞怎么样了，她有没有挂彩？”

    “看起来她的运气比你好。”宁毅笑了起来，“听天南总管说你早几天差点又跟她动手了，怎么了？”

    “开玩笑的。没动手，当时在城墙上，她忽然说，如果她改个名字，我觉得改什么比较好……最近她老是问人这个，神秘兮兮的，我就说，她老爹叫刘大彪，她一边叫刘大彪，一边叫刘西瓜也不太好，最好是把两个结合一下……”

    说到这里，陈凡已经忍不住笑了出来，俯下了身子，宁毅嘴角抽搐了一下：“呃，叫什么？”

    “呵呵，结合一下嘛，当然是……哈哈，呼呼……叫刘……刘大西瓜喽，也可以叫刘大西瓜彪，哈哈哈哈……”陈凡捧腹笑个不停，非常欠扁，“然后、然后她就崩溃了，拔刀要砍我，战场上，下不了手，我笑死了，哈哈哈哈……”

    他笑得停不下，宁毅嘴角也抽搐了许久，终于拍拍他的肩膀：“我觉得你最近一段时间最好别让她看到你。”

    “当然、当然，哦，等等，有事、有事找你……”宁毅走过去时，陈凡拉住了他，又笑得一阵，方才肃容直起了身，尽量把自己保持住国字脸，“是这样，童贯攻了五天了，天气越来越冷，真到了下雪，他就打不了仗了。城应该守得住，不过师父说，以童贯的性格，加上北方战局紧张，他可能会不死心，接下来应该还会强攻一到两次。不管怎么样，闲下来有空了，他想见你一面，我先告诉你一下，可能就是最近，如果童贯闲得住，可能就是今天下午……”

    宁毅想想，点了点头，两人又聊了几句，待到陈凡离开，他在那站了一阵子，方才吐出一口气来，笑了笑。

    “方七佛……”

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    顺便把平安夜的也祝了吧。^_^(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投、月票，您的支持，就是我最大的动力。)

    

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