第一百八十节：夫妻对拜 (第2/3页)

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    书中说，当时有个叫王浑的徐州刺史，元配老婆死了，又娶了一个。续娶之妻为颜氏，是个平民百姓，地位比较低。他们拜堂时，颜氏先拜王浑，然后王浑准备答拜。这时，有人对王浑说：你是一个州级高官，怎么可以拜她？王浑就没有答拜。为此颜氏非常恼怒。

    尽管这对夫妻的对拜没有最后完成，但说明当时的徐州的确存在拜堂风俗。如果不是有人挑唆，王浑还是要答拜的。这也说明，夫妻互拜的风俗刚刚兴起，王浑不拜也就不拜了，后来风俗成熟时，新郎的官再大也得拜。据《隋书.礼仪志》记载，北齐皇帝举行婚姻大典时，夫妻也要互拜的。不过仍是女先跪拜，后起；男后跪拜，先起。

    所以，这个时候可能夫妻互拜的风俗还行程。但是，少了这夫妻对白，管彦总觉得少了很多味道。

    司仪刚想准备下一个环节，管彦忙举手说道：“等等等等，这位礼生，是否少了什么礼节啊？”礼生就是指的司仪，管彦是怕这司仪忘记夫妻对白，故而有此一问。

    蔡邕乃是当世大儒，熟读四书五经，对于“礼”的研究可以算是泰山北斗，但是自己女儿成婚，总不能自己来当司仪吧，于是请了个名叫“贺青”的老友来充当司仪。蔡邕所请之人，即使没有蔡邕出名，但也是当世屈指可数的人物。

    如今管彦竟然在众目睽睽之下质疑自己，贺青的脸有点挂不住了。

    “老夫皆遵循古礼而行，若东乡候有所质疑，可询问蔡翁！”

    蔡邕深知这些的大儒的脾气，一看贺青的脸色，蔡邕忙对管彦说道：“文德啊，贺先生皆按古礼而行，并无差池！”

    管彦心里有点明白了，这个时代是不是还没有夫妻对白啊？

    当下管彦对着蔡邕抱拳回道：“岳丈大人，小婿觉得，应有夫妻对拜之礼！”

    “夫妻对拜？”蔡邕惊讶了，不仅蔡邕，就连满堂宾客都相互嘀咕起来，显然都没有听过“夫妻对拜”这一礼节。

    管彦看向厅内众人，大声说道：

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