第八十一章 绯红（月初求月票） (第1/3页)

    “原初那位上帝？”卢米安挑了下眉毛。

    他周围的旷野上，无形无色的火焰突地燃起，炽烈张扬。

    抱着婴儿欧弥贝拉的普阿利斯夫人微笑说道：

    “灾祸两条途径里藏着‘原初上帝’的复活布置，图铎和奇克交合生下克丽丝芒娜和茱蒂丝的过程中，‘原初上帝’的意识也有了一定的复苏，那对双生儿自然也是姐弟。

    “反过来，融合进你身体的如果不是欧弥贝拉和吉达斯，而是‘伟大母亲’别的神子，刚才那场融合里，祂们根本发挥不了作用，缺乏必要的象征和神秘学联系。”

    听到这番话语，卢米安左肩那颗脑袋，左右转动，让分属于奇克和亚利斯塔.图铎的两张脸孔交替望向普阿利斯夫人。

    卢米安努力控制住焚烧这处彼岸世界，将它毁灭的冲动，脑海内霍然闪过了一个念头：

    原来是这样，欧弥贝拉真是被直系亲属杀死的，所以祂才会那样诅咒白银城……

    之前，卢米安还推测这是因为欧弥贝拉最终的死亡源于白银城居民的弑杀，而白银城居民都是祂的信徒，相当于祂这位“母亲”的孩子，以子弑母、以人弑神，自然可以引发“必须死于直系亲属之手，否则将变成恶灵”的诅咒。

    现在看来，这可能确实是原因之一，但绝对不是全部的原因，甚至不是最关键的那个原因。

    真正的原因是，欧弥贝拉第一次被杀的主导者是“远古太阳神”！

    这位是“原初上帝”的继承者，当时体内可能还有“原初上帝”部分意识和精神复苏，只是尚能压制！

    这种情况下，在欧弥贝拉眼里，不就是继承了父亲意识和精神的神灵用源于父亲的非凡能力袭杀自己吗？

    卢米安一下明白了，在科尔杜村时，普阿利斯夫人为什么要诱导本堂神甫亲手杀死刚生下来的欧弥贝拉。

    如果只是取被直系亲属杀死这个象征，她作为母亲，完全可以代劳，不需要另行设计，弄得颇为麻烦。

    唯一的解释是，婴儿欧弥贝拉必须被亲生父亲、象征着“永恒烈阳”的本堂神甫杀死一次，只有这样，象征才能全部具备，形成闭环，在神秘学上可以成立！

    “‘永恒烈阳’，‘永恒烈阳’……”

    卢米安瞳孔放大，悚然一惊，迅速有了更深层次的思考。

    知道让本堂神甫成为欧弥贝拉父亲是取‘永恒烈阳’这个象征后，他一直在疑惑一个问题：

    为什么非得选“永恒烈阳”？

    “蒸汽与机械之神”、“知识与智慧之神”、“风暴之主”不行吗？

    类似疑问没持续太久，明白原因是奥萝尔同时具备“穿越者”、灰雾气息、“巫师”、有个弟弟这些条件，被“隐匿贤者”灌输了对应知识，召唤出了有问题的“白纸”后，卢米安就认为这纯粹只是一个巧合，只是奥萝尔居住的科尔杜村刚好信仰“永恒烈阳”。

    现在，他忽然明白，这不是一个巧合，而是必要条件。

    “穿越者”、灰雾气息、“巫师”、姐弟关系外，还有一个隐含的条件：

    居住在信仰“永恒烈阳”的地区。

    卢米安记起了自己还是“永恒烈阳”浅信徒，偶尔会去科尔杜村圣西斯教堂参加弥撒，做做祷告时，听本堂神甫做过的某些赞美：

    “伟大的父！”

    “所有生灵的父亲！”

    它们不是“永恒烈阳”的尊名，但又写入了圣典，常在各种宣传和赞美语里被提及，真真实实存在！

    伟大的父！

    卢米安望着普阿利斯夫人，脱口而出道：

    “‘永恒烈阳’有问题？”

    普阿利斯夫人浅笑回答道：

    “很早之前，祂体内就有‘原初上帝’的意识复苏，有段时间，甚至连自控都会偶尔失去。

    “经过漫长的时光，祂终于控制住了异化的自我，达成了脆弱的平衡，能在一定程度上借此利用‘混沌海’的力量，但必须小心翼翼，控制次数，否则污染和异化会加深，平衡将被打破。”

    说到这里，普阿利斯夫人笑靥如花地反问道：

    “你应该知道欧弥

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