《嘉儿启钥》 (第2/3页)

。

    流言如风，穿街过巷。茶肆酒坊，皆谈铜牛；绸庄米铺，俱探贾宅。

    贾翁闭门不出。嘉儿欲往市集买绣线，甫出门即被围观。有少年掷香囊，有老妇塞八字，更有商人揖问：“千金何日择婿？犬子不才，愿备参选。”

    狼狈归家，双辫散乱，红绳失其一。伏案哽咽，贾翁抚其背，默然无语。

    是夜，贾宅墙外忽闻人声。窥之，见数人持凿提灯，绕铜牛窥探。家仆欲逐，贾翁止之：“但看无妨。”

    来人摸索半晌，一无所得。为首者啐道：“什么宝藏，实心铜疙瘩！”悻悻而去。

    嘉儿忽道：“阿爹，岳叔父真走矣？”

    贾翁目视夜色：“未走。”

    “在何处？”

    “在人心。”贾翁阖窗，“其策虽拒，其理犹存。世人见利则聚，无利则散。今铜牛成‘利’，纵是虚利，亦引飞蛾扑火。”

    少女沉思良久：“然岳叔父本意，非为害我家。”

    “然也。”贾翁罕见微笑，“此乃‘阳谋’——拒其策，流言自起；应其策，网罗自生。云镜知我必拒，故布此局。譬如弈棋，看似弃子，实夺先手。”

    “夺何先手？”

    贾翁不答，自书案取一纸，书数字：“待。”

    六、云镜别蜀

    腊月初，流言愈炽。竟有道士登门，言铜牛乃镇妖之物，今妖气外泄，需启建法事。贾翁捐十两香火钱，道士讪讪而去。

    又过七日，岳翁突返。风尘仆仆，氅衣沾雪，眉梢挂霜。不叙话，直入书房，解背上包袱。

    “守拙兄，弟将归蜀。此别或不再见。”

    包袱解开，非金非玉，乃数十卷手抄账本。岳翁摊开，墨迹新旧不一，最早可溯至二十年前。

    “此乃弟半生所见所录。”岳翁指页上密麻小字，“某年某月，扬州盐商周氏，为争盐引，陷同行于狱，后暴毙舟中。某年某月，临安布商周氏——正是其子——为夺染坊，毒杀匠人，今瘫痪在床。某年某月，某年某月……”

    页页翻过，俱是巧取豪夺、计谋算尽之事。最后一页，墨迹犹新：

    “临安贾慎，拒四海会。铜牛安然，人心撼动。”

    贾翁闭目：“云镜这是何意？”

    “兄且看结局。”岳翁翻回前页，指每段末小注，“周盐商死时，盐引散落江河。其子瘫后，染坊三日大火，寸缕不存。还有这位，这位……凡行席卷之事者，终被反噬。此非报应，实乃人心如镜，你掷何物，必照何影；你施何力，必受何力。”

    捧账本，如捧千斤：“三十年游历，弟见惯‘席卷天下’之辈。然贾谊《过秦论》全文，兄可记得？其核心不在‘席卷’，而在‘仁义不施，攻守之势异也’。今弟添改十六字，非戏言。”

    取前日所赠匣，展开素笺，指添改处：“清风拂面，明月入怀——此乃弟三十载所见，唯一可‘席卷’而无所伤者。”

    贾翁凝视故友。岳观云鬓已星星，眼角纹路如地图经线，其间藏多少山河岁月？

    “然则初来时，何故献策？”

    “试兄心耳。”岳翁长揖，“若兄应允，弟当焚账本，永别中原。幸兄未允，此账本可留。他日若遇贪妄之徒，可示一二，或能警醒人心。”

    雪落无声，覆满庭院。铜牛渐成玉牛。

    七、嘉儿启钥

    岳翁临行前夕，嘉儿求见，奉一锦囊。

    “此物赠叔父。”

    启之，乃一缕红绳，正是前日所失辫绳。绳上系小笺，娟秀八字：

    “云镜照影，影本是空。”

    岳翁愕然，旋即大笑，笑中有泪：“守拙啊守拙，有女如此，铜牛真可镇宅矣！”

    当夜二人雪中共饮。岳翁道出另一桩秘密：昔年同窗，曾共慕一女子。女子择贾慎，岳观云远走蜀中。三十载云烟，此情早化知己之义，然初时献策，确有几分试探——若贾慎成汲汲营营之商贾，则当年明月，不过是水中浊影。

    “今见铜牛如故，明月在天，心事已了。”岳翁举杯，“明晨即行，勿送。”

    然次日众人醒时，岳翁已杳。东厢案上留书：

    “守拙兄、嘉儿如晤：不告而别，恐见涕泪。昔年杜工部入蜀，云‘文章憎命达，魑魅喜人过’，今方悟：命达者无心为文，人过处岂独魑魅？天下熙攘，皆在‘过’字。兄如铜牛，不迎不送，不过而自在，是真自在。他年若游蜀中，可至青城后山白云洞，或有棋局未完。弟观云留。”

    随信附一小匣，内卧青金石一枚，与铜牛眼瞳无异。附笺：“牛目曾损，今补全璧。此石伴弟二十载，行遍四海，今归其所。眼明心自明。”

    贾翁握石，立雪中良久。嘉儿为其披氅，轻问：“岳叔父真不归矣？”

    “云散于天，何言归去。”

    八、席卷新解

    腊月廿三，祭灶日。流言忽转风向。

    原是有商人夜盗铜牛，雇十人抬扛，牛纹丝不动。报官后，县令责其愚昧：“此牛铸时以铁芯贯地，深入三尺，岂能动哉？”此事传开，市民哂笑，所谓宝藏、点金术，不攻自破。

    然另一说悄然兴起：铜牛虽无宝，然贾家女有慧。昔有商人携子求见，嘉儿隔帘问三事，其子汗流浃背而退。问何事，不肯言。又有人见嘉儿雪中扫径，以雪堆牛，竟肖似前朝名臣模样。更有老儒断言：此女通晓经史，胸藏锦绣。

    贾翁闻之，召女问：“尔与外人言甚？”

    嘉儿坦然：“有少年问‘席卷天下’作何解。儿答：贾谊言秦孝公‘有席卷天下之意’，然秦不过二世。何也？席卷者，如席卷席，席虽平展，人终在席上。真正席卷天下者，非以天下为席，而以己身为席，承天下尘露。”

    “彼又问：‘包举宇内’何解？”

    “儿答：宇内者，天地四方。包举非包裹举起，而是怀抱容纳。如母抱婴，非欲束之，乃欲护之。”

    贾翁怔然。少女双目澄澈，继续道：

    “后问‘并吞八荒’，儿实不喜此词。吞者，灭也。并者，合也。若以吞求并，如饮鸩止渴。故儿改二字——‘并怀八荒’。心怀天下，天下自归。”

    朔风推窗，雪片卷入，落于书案素笺，正停在“席卷天下”四字。墨迹遇雪，微微氲开，竟似山水朦胧。

    贾翁忽觉眼底温热。三十年来，守铜牛，拒俗尘，自谓清明。然不过是以不卷入为清，以不沾染为明。而女儿一言，道破天机：不卷入者，已在卷外；不沾染者，早存染心。真清净乃在卷中不迷，染中不垢。

    “阿爹？”嘉儿轻声唤。

    贾翁取青金石，对映雪光：“尔岳叔父留此石，补牛目。然牛本无目，以石为目；人本无心，以何为心？”

    少女接石，握于掌心。石沁凉，渐生温。

    “以石为心。”嘉儿微笑，“石不会热，不会冷，不会贪，不会惧。雨打风吹，石还是石。”

    贾翁仰首长叹。叹声融雪，簌簌而落。

    九、翌春别促

    转眼新正。丙午年春节，临安城爆竹喧天。贾宅门前冷清，惟铜牛披红绸，乃嘉儿所系。

    初五，有客叩门。开之，见三少年立于雪中，皆青衫方巾，神色腼腆。询之，乃前日求教“席卷天下”者，今携年礼，欲再请教。

    贾翁延入，嘉儿隔屏风坐。少年问经史，问诗文，问铜牛来历。嘉儿答问如流，然每至关节处，辄道：“此儿之见，未必周全，愿闻诸位高论。”

    一少年忽问：“若天下纷扰，何以自处？”

    屏风后静默片刻，声如泉流：

    “昔孔子周游列国，遇长沮、桀溺。隐者言：‘滔滔者天下皆是也，而谁以易之？’孔子答：‘鸟兽不

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

　　阅读网址：www.shukuge.com